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  • 千手护持，千眼照见

    因此编写了《大悲忏法》。他用天台的教理诠释《千手经》，将原本密教的内容，完全转化为具有天台独特信仰思想的忏本，提供了崇拜观音的宗教仪式，成为推动大悲咒与《千手经》流行的强而有力的媒介。于是大悲咒与以诵... 　　 　　唐末、五代的高僧展现了宗教的热诚，他们持诵大悲咒的灵验故事广为流传；在民间，持诵大悲咒而降魔治病的感应事迹也屡屡发生。到了宋代，人们对大悲咒的了解与信仰更是普及，大悲咒独立于《千手经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515846825.html

  • 佛、佛教、佛法、佛学与学佛

    宗教只定义。佛教即觉者圣人以所证悟之真理，用身教、言教等方法施化众生，咸感此种施化而能求得究竟（彻底）解脱者。但在施者与受者均应于一种神圣崇高的宗教仪式为之，此者才是佛教。 三、佛法乃佛以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530446981.html

  • 道法自然　禅茶一味

    　　茶文化在向世界各地传播的过程中，形成了不同的风格。比如在日本，茶道侧重于宗教仪式化；在韩国，茶道侧重于具体实用的礼仪化；在中国，茶道侧重于艺术表演性质。柏林禅寺方丈明海法师说：“虽然各有不同，但...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535547108.html

  • 台湾尼僧史研究方法──以香光尼僧团为例

    学者一方面设法重新发掘被漠视的女作家、艺术家等，一方面也提醒我们注意过去被忽略的材料，例如：妇女所从事的宗教仪式、宗教信仰及宗教活动。当我们注意到社会底层的妇女活动时，可发现妇女不论在宗教史或佛教史上，都扮演著重要的角色。因为，事实上许多妇女和男性一样，一直在参与这些宗教活动。虽然儒家和民间宗教几乎都是男性的世界，但佛教和道教却一直给予女性相当大的发展空间。身为女性，能够了解历史上佛教和女性的关系...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055048728.html

  • 中国宗教的主要特征

    道德、宗教仪式、宗教组织等诸多要素构成的，它本身就是一个复杂的社会现象。宗教在人们之间起着一种纽带作用，把他们联系在一起，形成一种势力，同时宗教又与社会生活的许多方面有着密切联系，互相影响、呈现出复杂的...中国宗教的主要特征 　　在５０年代初期，中国共产党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性，这是马克思主义和中国国情相结合的科学概括...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150750034.html

  • 超 越 仪 式

    超 越 仪 式　　／ 法味比丘 撰　　“修行人的心必须超越仪式，否则他就不够成熟，无法体悟苦、空、无常和诸法无我的真谛。”──佛使尊者　　放眼观看当今台湾佛教的现况，很难让初心的修行人找到佛陀住世时的纯净教法，因为佛教历经二千五百多年的流传，多多少少会随著所流传地域的文化、风俗习惯、宗教信仰等色彩而有所变化。台湾传统式的佛教，已经混进太多的迷信仪式及各种宗教仪式，变得十分地奇形怪状，几乎让修行人...

    法味比丘

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  • 佛法的流变

    等因素，所以增添许多凡夫的我见，或是融入当地宗教仪式等不纯净的外因，导致代代流传，后人不知而随意附合，因此一味的佛法不想流变都不可能。　　佛法的流变是无常法印的展现，原本就用不著担忧，凡是世间一切有为...

    法味比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云南最早的佛教典籍——南诏大理国写经

    　　佛教密宗阿叱力教派盛行供养设坛、诵经念咒的宗教仪式，以此来传法与弘扬其教义。天竺僧人初入洱海地区传布佛教密宗之时，就“译咒翻经、开建五密坛场”，而作为梵僧弟子的白族大姓阿叱力，也是“通释习儒”，“唐、梵之字靡不勤习”。在译咒翻经的同时，也开始了传抄和辑录，甚至是自撰佛典．于是南诏大理国直至元明诸代，阿叱力僧人多以传抄佛教密宗典籍为首务。此外，南诏大理国的一 screen.width-...

    不详

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  • 陶瓷文化与佛教文化的关系

    并没有引起太多的注意，直到魏晋南北朝时期才广为盛行。佛教的传入，在中国的政治、经济、文化各个领域产生了广泛影响；由于佛教起初的传播不是靠深奥的教义，而是通过图像和宗教仪式，因此作为造型艺术之一的瓷器更...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14533155425.html

  • 图文：顿、渐之争

    的渐次修行方能成佛）；而摩诃衍那传入的内地佛教，则属内地禅宗的顿门派（即主张无需供佛念经，废除一切宗教仪式，只强调人的主观觉悟，并认为这种觉悟是可以豁然贯通的，一旦领悟就可立地成佛）。显然禅宗的这种...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　西藏佛教是在公元七世纪，同时由我国内地和印度、尼泊尔传入的。内地佛教传入西藏，曾经对西藏的宗教产生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15294956617.html
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